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編輯精選

編輯精選 | 2024年9款龍年生肖錶,新春瑞氣推介!. HOROGUIDES 20 JAN. 2024. 2024年將迎來甲辰龍年,天干中「甲」五行屬木,顏色為青色,因此甲辰龍年又可稱做「青龍年」。. 也許是60年才輪一回的甲辰龍年確實難得,又或許龍年的魅力就是這麼大,就連平常不怎麼 ...

朱令铊中毒事件

朱令铊中毒事件 是发生于1994至1995年的一宗投毒悬案。 1994年11月底,就读于 中國 北京市 清华大学 化学系 的1992级学生 朱令 (1973年11月24日—2023年12月22日 [4] )出现 铊中毒 症状,最后得助于互联网才得到确诊和救治。 这是中华人民共和国首次利用 互联网 进行国际 远程医疗 的尝试 [5] [6] 。 1995年5月北京警方针对朱令被投毒一事立案调查,但「由於事发兩個月後才報案,直接證據已被滅失,案件繼續偵查難度大」經中央領導批示,北京市公安局於1998年8月25日结案;此案引发媒体与网络的报道和外界的关注与讨论 [7] 。 直到受害者朱令在2023年12月22日逝世,真凶仍未归案。 [8] 背景

[1] [4] 1 現代釋義 2 古籍釋義 3 音韻參考 現代釋義 基本字義 倘tǎng ⒈ 假使,如果:倘或。 倘若。 倘使。 倘然。 [4] 其他字義 倘cháng ⒈ 同"徜"。 [1-2] 基本詞義 倘 tǎng 〈連〉 [4] (1) 表示假設。 同"黨"、"儻" [if in case] 倘三年猶不得。 ——清· 候方域《壯悔堂文集》 倘復請之。 ——清· 方苞《獄中雜記》 汝倘有靈。 ——清· 袁枚《祭妹文》 倘國人皆…奮鬥。 ——孫文 《黃花岡七十二烈士事略·序》 (2) 又如:倘若;倘或;倘或間;倘使;倘如;倘然 (假如) (3) 相當於"或許"、"大概" [perhaps]。 如:倘來 (不應得而得或無意中得到) (4) 另見 cháng [4] 古籍釋義 康熙字典

【2024年九宮飛星圖+風水擺位】

話咁快踏入新一年,2024年甲辰龍年(立春日即西歷2月4日下午4點28分),立春日之時正是正式踏入龍年。 【九運風水和坐向】 由本年2024年至2043年,是20年的九運,即2024年是正式進入九運第一年,一個新的風水運程時代。(廷伸閱讀:九運風水) 踏入新一年2024年,想必一定想清楚知道龍年的九大吉凶 ...

【風水 水池】一篇看懂

做好前期準備後確定水池形狀,風水學上,庭院裏水景(池塘、泳池或者噴泉),大多類似圓形形狀主,保障安全以外,有一層風水學説: 藏風聚氣:水池、游泳池水系設計成圓形,四面水淺,並住宅建築物傾斜內抱(圓方朝南)。 這樣設計風水學角度來説可達到藏風聚氣作用,增加住宅感; 體現住宅品格:滿圓,有半圓選擇,半圓意明月半,意義甚。 例如安徽黟縣月沼(卧虎藏龍取景地)、普陀山普濟禪林門前池塘,作半圓狀; 避免有稜角設計水系,這樣設計光作用下會反射進宅內,風水學上來説是宅主及其; 於清潔:水池是藏污納垢地方,時間了有積聚穢氣的説法,人運勢、身體會有影響。 水人類息息相關,水佔了人體七成比重,空氣中濕度於30%時,會讓人感到喉嚨乾燥,有皮膚乾裂現象發生。

甚麼是安立復(Abilify)? 效用、劑量、副作用

阿立哌唑是一種非典型抗 精神病 藥,它通過抑制 多巴胺 和血清素的作用來調節我們的 情緒 。 因此,安立復主要用於治療 躁鬱症 、 抑鬱症 和 精神分裂症 。 如何使用安立復 (Abilify)及調較劑量? 安立復有不同的劑型,包括常規藥片 (Abilify),口溶藥錠 (Abilify Discmelt),以及注射劑 (Abilify Maintena)。 口溶藥錠適用於有吞嚥困難的患者使用。 治療精神分裂症 成人 口服 :常用的劑量為每日服用一次 10-15mg 注射劑 :一旦你的每日口服劑量變得穩定,可換成每月使用一次的注射劑。 以肌肉注射的方式每月注射一次 400mg (在注射療程開始時,你必須繼續使用口服安立復 (或其他口服抗精神病藥),持續14天) 青少年(13-17歲 )

你知道嗎

我不是懂五行,但是我知道碧璽顏色,確包含了五行顏償,我雖然不能從五行你解釋,但是我可以告訴你,人體是和五行應,五行調和,人身體,紅、綠、黃、藍、,是人體五行,碧璽中包含了這幾種顏色,加上左近右出,你佩戴左手,調理身體機能會有幫助。

人間佛教小叢書236 佛法真義───修行修心

本期小叢書節錄《佛法真義》,以「修行修心」為題,選編「我是誰、本尊與分身、心外無法、心如工廠、心的譬喻、菩提心、一即是多、轉識成智、聞思修」九篇。 佛教把「心」比喻為一塊田地,因為我們的心若不經過開發,心田裡的寶藏就無法出土,所以佛教鼓勵人要發心。 說到這顆「心」,《雜阿含經》說:「心惱故眾生惱,心淨故眾生淨」。 所謂「佛說一切法,為治一切心;若無一切心,何用一切法? 」一切皆根源於我們的「心」,如果「心正」、「心淨」,則一切皆「正」,一切皆「淨」。 就看我們如何主宰自己的心。 目錄 我是誰? 本尊與分身 心外無法 心如工廠 心的譬喻 菩提心 一即是多 轉識成智 聞思修 作者簡介

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